في العلاقات والتسامح !

 

كيفية معاملة الناس من أهم الطرق التي تبين سلوك وشخصية الإنسان

وكان من أولويات ديننا الحنيف الحرص على السلوك الطيب والحسن بين الأفراد  فيما بينهم

 لأن سلامة اي مجتمع تتوقف علي المعاملة الحسنة

لكي تسود العادات المحببة بين البشر كالتسامح و إيثار الغير و سيادة الأمن و الأمان بين أفراد الشعب..

 و منذ الصغر و نحن نسمع جملة” الدين المعاملة” و من هنا نجد أن الدين الحسن

 ليس فقط بإقامة شعائر الإسلام بل أيضا بطيب معاملتك مع الأخرين .

وكما أن الحياة مواقف وتجارب فإن للعلاقات الإنسانية أيضاً مواقف

فإن ركزت على المواقف ذات الجوانب الإيجابية كان ذلك دافعاً لك للعلاقات الجيدة،

وإن ركزت على المواقف ذات الجوانب السلبية أدّى ذلك إلى تعطيل تلك العلاقات وبترها ..

وكلما ركزت على الجوانب الإيجابية ساعدك ذلك على إبراز شخصيتك بشكل إيجابي

مما يجعل الآخرين يحرصون على التعامل معك وإقامة علاقات متينة معك

و تُعدّ العلاقات الإنسانية التي نكونها في حياتنا بمثابة الكنز

والشخص الذي لديه قدرة على تكوين علاقات إنسانية متينة يتمتع بذكاء اجتماعي ..

 وتقوم العلاقات الإنسانية  بين طرفين . وهي بمثابة الاتصال بين الناس

و سوء معاملة الغير تظهر بأشكال عدة فقد نجد الاخر يلقي بأسوأ الألفاظ علي الاخرين

 و اخر لا يبالي بمشاعر الاخرين فيسير لسانه قبل عقله فتخرج منه بعض السلوكيات التي يبغضها الغير

 و هناك اخرون لا يعلمون أن عصبيتهم تعتبر من سوء المعاملة بل أنها من أصعب أشكال سوء المعاملة

 لأنها توقع الفرد في الخطأ دائما … فالحليم شخص محبوب بين البشر لسعة صدره

و قدرته علي تحمل المشاكل واختلاف وجهات النظر بهدوء ..

وفي الحديث عن مشاكل العلاقات والخلافات وإصلاحها

فإن لكل علاقة مهما كبرت مشكلة تستوجب أن تقع ولن تكون علاقاتك مع من حولك

صالحة كلياً ولن يكون الكل بنفس عقليتك وتفكيرك .. فلابد من اختلاف وجهات النظر

ومن منا لم يقع في خلافات ومعارضات مع من حوله ..

لكن يجب أثناء ذلك أن يكون لدينا دافع للإصلاح أياً كانت الخلافات كي لا نفسد على أنفسنا

إيجابية العلاقة الذاتيه مع النفس والحقيقة أن عامل الإصلاح في أي علاقة

يعتمد على الرغبة في إصلاح وبناء هذه العلاقة واستمرارها من قبل الطرفين

 بالشكل المناسب لكليهما، بغض النظر عمّن هو البادئ في الخطأ والزلل ..

فمثلاً الحوار الصريح يعتبر الحل الأمثل لإصلاح العلاقات الإنسانية ..

فلا بد من اختيار وقت ومكان مناسبين ونقوم بطرح أفكارنا ووجهات نظرنا ومن ثم

المطلوب من كل شخص بأسلوب هادئ ومهذب . وحين يكون الشخص المقابل هو المخطئ

فالحري بي أن أكون من يقدم التنازلات بدايةً .. ولكن في أغلب الأحيان يفسر التنازل

 في حل الخلافات على أنه ضعف أو فشل أو استسلام، وهذا فهم قاصر بل ربما تكون هذه التنازلات مصدر قوة.

فحينما تقدم تنازلات بسيطة في حل الخلاف تجبر الطرف الآخر على تقديم تنازلات أكبر من تنازلاتك

 ليثبت لك أنه قدم تنازلاً أكبر منك،

وبالتالي تكون قد كسبت أكثر وتم حل الخلاف بما يرضي الجميع

فإذا أرت أن يحبك الناس أسبغ التقدير على الشخص الآخر واجعله يشعر بأهميته .

وهذا كتاب رائع جداً بعنوان :

كيف تكسب الأصدقاء لـ ديل كارنيجي .

قرآءة ممتعة ..

أبعد الله عنّا وعنكم سوء العلاقات وخبيثها  

 

 

أول عيد في لورانس :)

بسم الله الرحمن الرحيم

فاتحة كل خير وتمام كل نعمة

 

العيد ما ابتهجت به الأرواح .. وعلى القلوب به تدار الرّآحُ

العيد ما ملأ الضمير مسرّة .. وزهت به الإمساءُ والإصباحُ

 

بعد أن انقضى شهر الغفران والرحمة .. وهل طالع العيد علينا ..كنا على موعدٍ من سرور .. 

 واحتفاليّة العيدِ وبهجتِه .. فحقّ لنا أن نسعَد به ..

ونطلق لأطفالنا وأنفسنا فرحة هذا العيد بصباحه الذي يعلوه التكبيّر ..والحلوى التي ينتشي أطفالنا بها

ومن هذا المنطلق أقام النادي السعودي في لورانس حفل معايدة للنساء والأطفال بمناسبة عيد الفطر المبارك ..

يوم السبت 6/10/1430هـ الموافق 26/9/2009م

في قاعة  community building وقد تم الإعداد مسبقاً لبرنامج ترفيهي ..

ابتدأ بمعادية الموجودين وقمنا بتوزيع الورد مرفق ببطاقة صغيرة كتبت عليها عبارة للتهنئة بهذه المناسبة ..

 ثم تلاها تقديم فقرات الحفل والمسابقات الخفيفة ..

وقمنا بعد ذلك بتوزيع الجوائز على الأطفال وأيضاً النساء المتواجدات ..

وفي النهاية تم دعوة الجميع للعشاء المقام على شرف النادي..

 منهياً بذلك آخر الأنشطة للنادي وكان بالفعل مسك الختام.

أترككم مع الصّور

جانب من القاعة المقام فيها الإحتفال .

 

وهذه بعض الصور للورد الذي قدم كهدية بسيطة ومعايدة للحاضرات

 

 

الهدايا التي قدمت للأطفال هدايا البنات

 

 

هدايا الأولاد

 

هدايا النساء

 

 

صورة جماعية لطاولة الهدايا

  

وأخيراً قاتوهـ لذيذ تناولناه بعد العشاء :) 

 

 

 

تقرير وتصوير  : آلاء الكثيري

 

مالذي تغير يا ابن حسين ؟

كبش الفداء الذي وضعه الكونجرس أمام العالم ليساوو الأمر مع المسلين
بعد أن فشلت سياستهم الخارجية وتكبدوا عناء العدوان عليهم يتحدث الينا الآن بكل سلميّة
أوباما الذي فتن قلوب الضعفاء في مؤتمر القاهرة يعود بالخفاء ليسطر وعوده لإسرائيل
والدفاع عنها وأحقيتها بامتلاك دولة على أرض فلسطين ..
مالذي تغير يا أوباما ؟
تستمر السياسة ويتغير الوجه والخطاب !
وأما جوقة المصفقين والمطبلين والمزمرين ولا ندرِ لمه كل ذلك ؟
أتصفقون لقتل أخوانكم في وزيرستان بالضربات الصاروخية
والتي يبدو أن العالم كله يدري بها الا أوباما نفسه ؟
أتصفقون لإنتصارنا في غزة والتي بدأ أوباما ولايته بفتيل حربها ؟
وكأن لسان حالهم يقول : أفعل يا أوباما ماشئت بنا ولكن تحدث بالحسنى الينا .!

أوباما الذي ولد لأب مسلم .. واعتنق النصرانية .. وصلى صلآة اليهود !
أي دين تعتنقه يا أوباما ؟؟
وقف الثعلب يوما ً في ثياب الواعظين ، مخطئ من ظن يوما ً أن للثعلب دينا ً

” مركز باحثات لدراسات المرأة “

 

 

 

السلآم عليكم ورحمة الله وبركاته

في الوقت الذي تَكون فِيهِ المَرأةُ هي عِمَادُ الأسْرَة المُسلِمَة .. وَقوّة التَأثِير القُصْوَى فِيهَا ..

هِيَ قِطعَة مِنَ العَقِيقِ اليَمَانِيْ الفَرِيدْ .. هِيَ الرّيحَانَة التّي تُزهِرُ مَوَاطِئَ قَدَمَيهَا رَبِيعَاً لِعِظَمِ مَكَانَتِهَا وشَأنِهَا ..

هِي الأمْ .. وَيكفِينَا . !

منَحَهَا الإسلآم حُقُوقَهَا كَأعظَمُ مَايَكُونُ الحَقّ ..

في ذآتِ الوقتْ وبخِلآف الدّينِ والمعتَقَد ..

لآ زآلت المرأة مسلوبَة الحريّة ومَعدُمَة الأهليّة .. وغير ذلك

وعلى الرّغمْ مِن كُلّ الفُرُوق بين المرأة المسلمة وسواها التي بات يعرفها المجنون قبل العاقل ..

لا زآلَ هُنَاك شَرذمَة يُمَارسونَ حَربَ إبَادةٍ ضدّ الإسلآم من خِلآل المرأة المسكِينة .. المظلومَة .. والمَسلُوبة حقّها ..

وبعضُ أبنآء هذهِ الأمّة المفتونينَ بهِم  ..

 أبى عليهِم حقدَهُم .. وعبادتهِم لشهاواتهِم ..

الآّ أن ينفُثوا سمومَ حقدِهِم .. ناعِقينَ بالفتنَةِ والفجور..

وكأنما المرأة أصبحت خاصِرَة الإسلآم الرّخوة التي لآيجد أعدآء الإسلآم والمستشرقين طريقاً للولوج

إلينا الاّ بها ..

لِهذا كَان لآبُدّ من دورٍ فعّال لإبراز صورة المَرأةِ العَربيّةِ المسلِمة وتأصيل ودعم المرأة

وصناعة رأي ايجابي تجاه قضاياها وكان (لمركز باحثات لدراسات المرأة)

دور كبير في إبراز دور المرأة وتصحيح النظرة السائدة عنها ..

وإعداد البحوث والدراسات والاستشارات في قضايا المرأة الفكرية والثقافية والعلمية

وبعد أن تَمخَضت الأهداف والنوايا خرج  ( مركز باحثات لدراسات المرأة ) للنّور كأول مركز متخصّص

لقضايا المرأة وشؤونها الفكرية والثقافيّة وتمّ افتتاحه بحمد الله بمدينةِ الرياض ..

وكانت الرسالة التأصيل والمواكبة الواقعية لقضايا المرأة المسلمة المعاصرة والمستقبلية،

والمساهمة في التوجيه الإيجابي لمسارها، وذلك من خلال تقديم باقة من الخدمات البحثية لأصحاب القرار،

وذوي الاهتمام، والمرأة عموماً.

ووجه المركز أهدافه وخدماته لشريحه معيَنة هم:

صناع القرار، الباحثون والمهتمون بقضايا المرأة ، مراكز البحوث والدراسات.

 المرأة في مجتمعنا ، المؤسسات والجمعيات الحكومية والأهلية المعنية .

وبانتظار شعوب غير مفتونة بحريّة المرأة المسلِمَة نعود لنسأل:

أين المرأة التي لاتظلّم ؟ ولا تُسلَب ؟ ولآ تُحمَل في نَعشٍ لتُحرَق ؟ !

و ((نعوذ بربّ الفَلَق من شرّ ماخَلَق )) ..

 

للمزيد :

http://www.bahethat.com/home/default.aspx

 

 

تغطية مصوّرة: هذه الأرض لنا!

 

 

 

( برنامج / هذه الأرض لنا ! )

 

تقرير : شهد المعجل – سارة الحمدان

 لأنها لم تكن قضية (غزة) فحسب !
لأنها ليست قضية الفلسطينين وحدهم ,
ولأنها قضية أمة نعيش لها العمر كلّه ..
كنّا على موعد مع ملتقى (هذه الأرض لنا) المقام في مؤسسة عالم غراس
مساء الأربعاء 19 / 4 / 1430

بدأ افتتاح البرنامج من مشرفته : منيرة الزومان

حيث عرفت الضيوف على الأركان ومحتويات البرنامج ..ثم افتتحت الخيمة الإنشادية بنشيد (هذه الأرض لنا) بإشراف : خالدة باجنيد
 أما في الخارج , فكان يضجّ السوق بمبيعات في داخلها روح القضية ,
ولأن هذه القضية قضيتي , لن أنساها حتى في مقتنياتي , ليبقى هذا الحق حق يبأبى النسيان ..

(الصور تحكي)  

 

1/ ركن غراس :
لأن فلسطين جزء منّا , لم تنسها غراس في منتجاتها .. 

 

2/ ركن بيع الأساور والصناديق :

  

 

3/ ركن بيع الصوفيّات : 

4/ منوّعات فلسطينية : 

5/ أشغال يدوية بلهجة فلسيطينة ..

 مسابقة (وباركنا حوله )

مسابقة تعريفيه بقدسية أرض الاقصى وما حوله من مدن وقرى 

وفي الأخير تسلم جوائز مقدمة من معرض غراس

بإشراف : أشواق العرفج
يقسم الفريق إلى أثنين وتعرض المعلومة على المتسابقات ثم يقفون على المدينة المطلوبه في الخريطة

أركان متفرقة بأشراف : آلاء المجحد

لوحة التوقيعات

لوحة فتياتنا والواقع
لوحة تحكي عن اهتمامات فتياتنا في الوقت الحاضر وكيف أن الاقصى لم يكن لهو مكان في اروحهن

 

لوحة :ماذا قالو عن القدس

 

لوحة : عقارب الحدث



ركن أطفالنا والقدس
رسومات أطفالنا عن قدسنا

الطعام بشكل جديد

الورش التي حضيت بحماس الجمهور :

مفضلتك بهيئتها الجديدة
قائمة بالمواقع التي تهتم بالقضية لتتابعي الأخبار وتعريفي الجديد القضية

لعلّها تصل
رسائل بريدية قام الزوار بكتابتها لعلّها تصل إلى أهلنا في القدس

ورشة ( نصر القضية )

مجموعة أفكار تناقش مع أ. منال الدغيم
جلسة اخوية في الهواء الخارجي تدعم وتنصر القضية الفلسطينية بأفكار المشاركات في الورشة

ورشة ( مقتنياتك بروح القضية )
ورشة تتيح للزوار استخدام الخامات في تزيين بعض المقتنيات ( إطارات – دفاتر – ميداليات – أكياس هدايا )
بعدة خامات ( خرز..خيوط..أوراق ملونة …الخ  

ركن ماسنجري فلسطيني
تبقى فلسطين قضيتنا الأولى..تجري مع جريان الدم في العروق..ولكي يبقى ذكرها ما أجمل أن نشعر بالحمية لها وتشاركنا خدمات الشبكة العالمية بهذا الشعور
( صور رمزية -اسماء مستعارة لبرنامج المحادثة- تواقيع…الخ)جمعت لك في CD

ممر التاريخ
ممر مظلم بحجم تواطؤنا وصمتنا الأشد ظلمة بآهات حزينة يقف فيها كل تاريخ يحكي مآساته ونكباته ابتداء من عام 48م وصولا إلى تاريخ ؟؟؟؟م تاريخ التحرير..!
48: اسست دولة اليهود
67: عام النكسة في يونيو احتل اليهود كامل الضفة وسيناء وغزة والقدس وبعدها بــ 20 يوم قرر اليهود توحيد القدس الشرقية والغربية..وبعد أن كانت القدس إسلامية اصبحت عاصمة أبدية وموحدة لليهود
69: قام دينيس مايكل

بإحراق المسجد الأقصى واحترق منبر نور الدين زنكي الذي وضعه صلاح الدين الأيوبي يعند تحرير القدس
2000: الإنتفاضة الثانية وتدنيس المسجد الأقصى
2008: مجزرة ( الرصاص المسكوب ) في غزة وكانت الأكثر دموية

العام الذي ستحرر فيه فلسطين بإذن الله : ؟؟؟؟

ركن الصور والتصاميم, بإشراف : مشاعل الزومان
التقاطات ولمسات أنثوية لامست جروح القضية..وجاءت المشاركات جميلة جدا ومعبرة سواء بـ ( الصور ) أو ( التصاميم )..

كما أتيحت فرصى التصويت على افضل مشاركة من قبل الحاضرات
وأعلنت النتائج ,

 الخيمة الإنشادية
ألحان عذبة ..وموالات شعبية أحيت ذكرى وحنين للأرض
5 وصلات إنشادسة منوعة
أوراق فلسطينية
أبيات (عامل الأسعاف ) ألقتها الشاعرة / أسماء الجوير
4 مشاركات شعرية
مشاركات الحضور, والمشاركات الغضة من الأطفال

[ نبذة عن حلقات النقاش ]

مصطحات نسمعها كثيرًا في الأخبار

[1] حدود الـ 48
الحدود كانت على فترتين /
إحداها عام 48 م
والثانية عام 67 م
وهي باختصار عام 48 استولى اليهود على فلسطين سوى الجهة الشرقية وغزة ..
أما عام 67 (النكسة) استولى اليهود على كل فلسطين وهضبة من سوريا وجزيرة سيناء

فكانت مطالبات العرب الآن أن يعود اليهود لحدود 48 لا لفك الاحتلال كاملا
(رضوا بالشيء لما رأوا الشيء الأسوأ)

[2] اللاجئين
ولدت حرب الـ 67 مشكلة (اللاجئين)
يطلق على كل من أخرجوا من ديارهم عام 48 فسكنوا في الأماكن التي لم تستعمر من قبل اليهود وبعضهم لجأ لدول أخرى ,

يمثل الفلسطينين ثلث المهاجرين في العالم

[3] حق العودة
يعني أن لكل شخص كان موجودًا قبل 48 وله أرض فله حق العودة وله المطالبة بحقوقه , أيدت حق العودة الأمم المتحدة ’ لكن في السنوات الأخيرة بدأ هذا الحق يعارض

[4] الاستطيان
عبارة عن أحياء تنشائها الد\ولة اليهودية لليهود الذين يعيشون في أنحاء العالم , لا تستطيع اليهود إجبارهم على القدوم لفسطين إلا بالإغراء الديني.

[5] جدار الفصل العنصري
جدار أنشأته اليهود لتعرقل حياة الفلسطينين وتجعلهم في سجن كبير ..

[6] تهويد القدس
نزع الهوية الإسلامية منها , ومن ذلك ربطهم أذهان الناس بأن المسجد الأقصى هو قبة الصخرة
يزعمون أن تحت المسجد الأقصى هيكل سليمان
والحقيقة أن الهيكل يمثله جدار المبكى وهو بعيد كل البعد عن المسجد الأقصى

[7] الفصائل الفلسطينية
هي خمسة وتختلف كل منها في رؤيتها للقضية
1/ حماس
2/ فتح
3/ الجبهة الشعبية
4/ الجبهة الديموقراطية
5/ حركة الجهاد الإسلامي

[8] خارطة الطريق
مبادرة للسلام تقدم بها العرب , تدعو لتنازل اليهود عن الحدود إلى عام 48
وأنيحصل الفلطينيون على حدود عائمة منزوعة , ويعيشون في حكم ذاتي بدون جهاز شرطة

[9] اتفاق مدريد للسلام
تنفيذ خاطرة الطريق بشرط (قمع المتشددين) أي وجود شعب كالأغنام

[10] اتفاق أوسلو
وجود دولة فلطينية تحكم قطاع غزة والضفة الغربية , وافقت اليهود على قطاع غزة فقط لأنهم يزعمون أنها ليست جزءًا من فلسطين بل تتبع مصر ..
فسلموا غزة ولم يسلموا الضفة الغربية

[11] أسطورة المحرقة (هولوكوست)
زعم اليهود أن هتلر عذبهم وأحرقهم في غرف نار ,
الصحيح أن هتلر حارب العالم كله ولم يتسلط على اليهود بشكل خاص , فـ عدد قتلاهم لا يساوي شيئًا من 6 ملاييين .. هذا إن صحت هذه الدعوى

[12] اتفاقية تجريد معاداة السامية
استطاع اليهود كسب تعاطف الدول واستخراج هذه الاتفاقية
وقد لبسوا المحرقة لباس ديني حتى تبقى في أذهان الأجال القادمة وزعموا أن ما حصل لهم تطهير من الله , وأن الله اصطفاهم من جديد وأن القتلى في المحرقة يجب الحداد عليهم , فهم كل سنة يقيمون الحداد على قتلى المحرقة كما زعموا ..

المعلومات التاريخية: أ. منال الدغيم

4000 ق م:
كان العرب الكنعانيون يسكنون فلسطين ولذا سميت بـــ( أرض كنعان )

عهد إبراهيم -عليه السلام -
هاجر إلى فلسطين وسكن فيها وولد له فيها إسماعيل وإسحاق عليهما السلام ثم تركها بعد فترة من الزمن

يعقوب -عليه السلام -
سكنها فترة لم تتجاوز العقود ثم تركها متوجها لــ مصرعند ابنه العزيز يوسف عليه السلام

موسى – عليه السلام -
أخذ بني إسرائيل لــ فلسطين ثم تلتها حادثة التيه لــ بني إسرائيل..وقد انتقلوا لــ فلسطين مع غلام موسى ( يوشع بن نون ) وسكنوها ..وأرسلت لهم الرسل لكنهم كذبوهم وحاربوهم وقتلوا بعضهم فلم يستحقوا بذلك الأرض المقدسة ولا مسمى ( شعب الله المختار ) ثم سلط الله عليهم الكنعانيون يسومونهم سوء العذاب
وعادت ارض فلسطين بعد داوود وسليمان – عليهما السلام – للكنعانيين

قبل 2000 سنة :
انتهت الدولة اليهودية على يد نبوخذ نصر

الفتح الإسلامي:
معركة اليرموك

العهد الأموي :
بنى عبدالملك بن مروان مسجد قبة الصخرة

العهد العباسي:
ترسخت الهوية العربية لــ القدس

الحملات الصليبية :
هاجموا الأراضي المقدسية بسبب تواطؤ المسلمين والعرب آنذاك

الدولة الأيوبية:
قام نور الدين زنكي بعملية الإصلاح أولا..وجاء صلاح الدين الأيوبي ليعيد بيت المقدس بأمجاد حطين
وقعت القدس في أيدي الصليبيين وافتتحها المماليك

العهد العثماني :
أخر دولة إسلامية حكمت فلسطين

وعد بلفور:
وعد من لايملك إلى من لا يستحق

قرار تقسيم فلسطين:
قسمت لجزأين الأكبر منه كان لليهود لكنهم لم يرضوا بذلك بل كانوا يريدون حكم فلسطين كاملة

إعلان الدولة اليهودية (إسرائيل ):
تلاها مباشرة الإعتراف الامريكي

عام النكبة 48:
الإستيلاء التام اليهودي على معظم أراضي فلسطين

حرب العاشر من رمضان:
عودة سيناء لمصر لكن لم ينجح السوريون في استعادة هضبة الجولان

الإنتفاضة الاولى :
انتفاضة شعبية من الحجارة وقنينات الغاز

مفاوضات السلام عام 91

الأنتفاضة الثانية 2000:
تدنيس شارون للمسجد الأقصى

مذبحة جنين2002

مذبحة غزة :
الحرب الأخيرة على غزة بحجة إيقاف الصورايخ الفسطينية والتي أعدت من ( الملح +البارود + الصابون )

حملة اغتيالات واسعة على المجاهدين
( أحمد ياسين ..خليل شحادة …الخ)

النظرة الشرعية: أ. إيمان الخميّس
واجبنا تجاه هذه القضية :
يقول د/ عبدالكريم بكار: هذا عصر فرد وليس عصر جماعات ,فكل فرد له دور في نصرة هذه القضية
سواء بإنشاء مواقع ومدونات لنصرة فلسطين أو بالأموال أو بالدعاء في جميع الاوقات لمن لم تتيسر له الطرق السابقة

 

 

عذراً أحبتي اضطررت لحذف بعض الصور لعدم ظهورها

 

فلتحيوا ضمائركــم!

عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير ، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن ؛

إن أصابته سرّاء شكر ؛ فكان خيراً له ، وإن أصابته ضرّاء صبر ؛ فكان خيراً له)

اللهم كن لهم وانصرهم واخذل عدوك وعدوهم أنت القادر على كل شيء